La Cueva de los Casares

Hoy nos acercamos al Parque Natural del Alto Tajo, para visitar una de las cuevas más importantes, del Paleolítico ibérico, en cuanto a representaciones artísticas. La Cueva de los Casares, dentro del término municipal de Riba de Saelices, contiene una serie de grabados -y alguna pintura- de gran importancia que representan figuras humanas y de animales de otros periodos climáticos, como las representaciones de un glotón, de un rinoceronte lanudo -aunque éste está más discutido- y la clara figura de un mamut. Además, destacan unos grabados que constituyen las primeras representaciones conocidas de la reproducción humana, donde se puede apreciar la cópula, el embarazo y el parto. Otros grabados han sido interpretados como rituales chamánicos, con lo cual se entiende que pudo ser, más que un lugar para habitar, un auténtico santuario prehistórico. Pese a su gran importancia, no es mucho el interés que se ha tenido por esta cueva y su preciado legado, pese haber sido estudiada por científicos tan importantes como Juan Cabré, Henri Breuil o Hugo Obermaier.
Desgraciadamente en los últimos tiempos se habló de ella por el triste suceso del incendio de 2005, que se llevó varias vidas humanas y grandes extensiones forestales; incendio que tuvo su origen muy cerca de la cueva. Justo en la parte baja, se encuentra el conocido como Bosque Cebrián, un proyecto en recuerdo del periodista, fallecido en 2007, Juan Antonio Cebrián, que tanto defendió la naturaleza y lugares como éste, para reforestar la zona afectada por ese fatal incendio.
















Fue descubierta en 1928 y declarada monumento nacional en 1934. Contiene un gran número de grabados del paleolítico, alrededor de 200 y también unas pocas pinturas muy deterioradas. También se encuentran grabados de animales escasamente representados como puede ser el de un glotón. Esta cueva es famosa por albergar unas series de grabados, de los que se piensa que pueden ser la primera representación de la reproducción humana. Destacando entre ellos acto tales como la cópula, el embarazo, el parto y la vida familiar, sin embargo, su importancia no ha dado muestras de interés más allá de un reducido círculo científico.en 1932, el arqueólogo Juan Cabré, acompañado por su hija Mª Encarnación Cabré (autora de muchos de los grabados), iniciaron los trabajos de campo y fotográficos de los grabados, consiguiendo con ello que la cueva se convirtiera en Monumento Nacional en 1934. Este reconocimiento tuvo un gran eco a nivel nacional e internacional, publicándose artículos en periódicos ingleses y alemanes de la época.Los estudios de Juan Cabré situaron los grabados en los períodos Auriñaciense y Solutrense, remontándolos a fechas que van desde el 30.000 hasta el 25.000 A.C., haciendo el descubrimiento aún más importante al no haberse encontrado antes este tipo de grabados en el interior de la península. Incluso hoy en día pasa por ser una de las cuevas más importantes encontradas en la península, habiéndose encontrado restos anteriores a los de la Cueva de Altamira.El estallido de la Guerra Civil Española paralizó todos los estudios de Juan Cabré.Durante la guerra, y debido a la poca importancia que los vecinos dieron a la cueva y a los grabados, muchos de ellos fueron deteriorados, realizándose pintadas y tallándose firmar sobre ellos. De todos modos no fue esta la primera vez que los grabados sufrieron deterioro, ya que sobre la entrada a la cueva se encuentra una torre de vigilancia Árabe, siendo estos soldados los primeros en visitarla y dejar marcas de su paso por ella.Al finalizar la guerra Juan Cabré se encontró con la desagradable sorpresa de esta nueva acción vandálica, pagando él mismo un enrejado para evitar futuros deterioros.
(Wikipedia)












El glotón de la Cueva de los Casares