Necrópolis ibérica del Cabezo del Tío Pío y el Vaso de los Guerreros, Archena

Junto al río Segura, en las cercanías de Archena, existe uno de esos cerros, llamados "Cabezos" en aquella zona, que esconde una gran riqueza arqueológica. Además de vestigios del Eneolítico, del Bronce y de la Cultura del Argar que se dan en este lugar, hoy nos centramos en su pasado prerromano del I milenio a. C., es decir, en el periodo íbero. En Cabezo del Tío Pío hubo un poblamiento contestano donde destaca su Necrópolis íbera y, sobre todo, una pieza de cerámica funeraria de suma importancia que hoy día reposa en el Museo Arqueológico Nacional: El Vaso de Archena o Vaso de los Guerreros. En este caso, como en el de nuestra anterior entrada, se representa una escena de caza, junto con una lucha de guerreros, donde vuelve a aparecer el jabalí como animal que simboliza la muerte, quedando claro el fin funerario de este vaso, aparte del contexto en el que fue hallado, pues éste se encontraba en la propia necrópolis de Cabezo del Tío Pío.


















Cabezo del Tío Pío, Archena


*Fuente: Mar Alfaro, 2009 - Museo Arqueológico Nacional

...el significado simbólico de estas escenas de lucha posiblemente fuera rendir homenaje a un guerrero difunto, al héroe, al mejor de los ciudadanos, en honor del cual se celebraban combates rituales durante las ceremonias funerarias. En ellos participarían los aristócratas, dominantes de la sociedad y únicos poseedores de caballos, que los exhibirían orgullosamente en los monumentos escultóricos colocados sobre sus tumbas y en diversos elementos del ajuar fúnebre, tal es el caso de la cerámica. El jabalí y las escenas venatorias se encuentran relacionadas con todo este mundo de ultratumba. El carácter funerario del jabalí está ampliamente documentado entre los pueblos del Mediterráneo y las cacerías representarían la victoria del héroe sobre la muerte, siendo además pruebas iniciáticas que requerían gran destreza y valor.





















Vaso de los Guerreros de Archena