Los ídolos femeninos de Almizaraque, Cuevas del Almanzora

En Cuevas del Almanzora, población a la que nos acercamos en 2014, en concreto al yacimiento de Almizaraque, donde visitamos un tholos o megalito allí existente, se hallaron dos importantes representaciones antropomorfas femeninas realizadas en alabastro que hoy traemos al blog que han sido calificadas como ídolos o recreaciones de tinte mágico, votivo o cumpliendo la función de amuleto. Dentro del periodo calcolítico, al que pertenecen, no son muy abundantes estas representaciones femeninas, por lo que ostentan una gran singularidad. Las dos figuras femeninas tienen un triángulo invertido con los que se pretende resaltar el sexo femenino, encontrándonos, posiblemente, ante una representación de la fecundidad como idea.

Foto: Museo Arqueológico Nacional - ceres.mcu.es

Fuente: ceres.mcu.es

La tradición arqueológica viene llamando "ídolos" a un heterogéneo conjunto de figuras realizadas sobre diversas materias, generalmente sin un contexto claro y sin dataciones precisas. Estas representaciones simbólicas del Neolítico y Calcolítico peninsular sólo en algunos casos tienen algún referente antropomorfo, siendo la figuración humana como tal, minoritaria. A este tipo corresponden 2 piezas de características muy similares. En sus primeros estudios, su descubridor Luis Siret, sólo hace mención de una estatuilla (actualmente expuesta en las salas de Prehistoria del Museo Arqueológico Nacional), pero posteriormente en su obra "La Dama del Arce", ya se refiere a este segundo ídolo: ".he encontrado en una estación eneolítica (.) dos estatuillas femeninas de alabastro, caracterizadas por el triángulo punteado." Las representaciones calcolíticas con referencia al sexo (senos o triángulo púbico), aunque escasas muestran un variado repertorio según el soporte utilizado. Podemos ver el pubis representado sobre falanges, placas de esquisto o cerámica, pero incluso puede verse en útiles. La sexualidad femenina durante la Prehistoria es un tema del que tenemos muy pocas referencias, de ahí el valor de estas estatuillas que nos permiten acercarnos al mundo de las creencias de las primeras sociedades productoras. 
[...]La evolución de las representaciones antropomorfas a lo largo del Calcolítico hacia un progresivo realismo se interpreta en el marco de un cambio social en el que el individuo irá ganando protagonismo frente a la colectividad. El deseo por destacar los caracteres sexuales nos permite inferir la importancia del sexo, probablemente ligado en el imaginario de estas sociedades a su valor como generador de vida. 

Foto: Museo Arqueológico Nacional - ceres.mcu.es